Bienes de interés cultural de Las Cuevas de Cañart

Esta población conserva su trazado urbano histórico de origen medieval que ha sido declarado Bien de Interés Cultural. El Portal de Marzo constituye el único testigo de la muralla que rodeó la población en el medievo. También ha desaparecido el castillo que coronaba un promontorio sobre la población.

El conjunto histórico de Cuevas de Cañart se distribuye a partir de la calle Mayor, vía principal que discurre en sentido perpendicular al castillo, orientación que supone una excepción en comparación con otras villas y poblados medievales cuya traza se dispone en torno a un castillo.

En sus calles se pueden contemplar un interesante legado histórico formado por edificaciones religiosas civiles y de arquitectura popular tales como la iglesia barroca de San Pedro Apóstol o las ermitas de la Virgen de los Pueyos y de San Blas. Son de destacar los conventos de Monjes Servitas y los restos del de Concepcionistas Franciscanas, convento barroco destruido en el siglo XIX durante las Guerras Carlistas.

Entre los edificios civiles cabe citar el Ayuntamiento y grandes casonas como las de los Moliner o la de los Arellano, edificio neoclásico cuya fachada presenta un impresionante trabajo de decoración con azulejos.

El Portal de Marzo y otros pasos porticados, los importantes ejemplos de arquitectura popular y su trama urbana dotan a esta localidad del mayor interés estético, histórico y cultural.

El castillo se encontraba en un espolón rocoso en lo alto de la población. Debía ser de pequeñas dimensiones y adaptándose al terreno escabroso en el que se encontraba, siendo de planta irregular. Hoy solo puede apreciarse la base de un torreón rectangular de mampostería reforzado con sillares en las esquinas. En uno de sus sillares puede leerse la fecha 1687.

Se conservan también los restos de su recinto amurallado, hoy muy rebajado en altura. Sobre los restos del castillo se construyó la ermita de los Poyos a finales del XVII, de nave única y cubierta por cúpula de linterna.

El castillo se encontraba en un espolón rocoso en lo alto de la población. Debía ser de pequeñas dimensiones y adaptándose al terreno escabroso en el que se encontraba, siendo de planta irregular.

Los restos del castillo, y de la ermita que se construyó en época barroca en su emplazamiento, se encuentran en una colina que domina el pueblo.

El castillo debía ser una construcción de pequeñas dimensiones, adaptada al terreno. Hoy solo se conserva la base de un torreón rectangular de mampostería reforzado con sillares en las esquinas, en uno de los cuales está grabada la fecha de 1687; se conservan también escasos restos del arranque de su recinto amurallado.

La ermita, que también se encuentra en ruinas, era una construcción barroca de una sola nave, cubierta con cúpula y linterna, y cabecera recta de menores dimensiones. En su interior conserva decoración en esgrafiado con diseños avenerados y relieves de escayola que representan figuras femeninas de prominentes senos portando un canastillo de frutas.

El resto del edificio es de mampostería vista para la parte baja aunque con consolidaciones de cemento y la parte superior del edifico se encuentra enfoscada y enlucida. Sobre cada arco se abre un balcón de pequeñas dimensiones, sin vuelo y balaustrada de madera. En el ala izquierda de la fachada se observa un reloj de sol con la fecha de 1906.

La fachada, de forma ligeramente convexa, está dividida en dos cuerpos por una imposta de cierto relieve, ambos con una composición simétrica.

En la planta baja se abre una puerta en arco de medio punto y ventanas adinteladas. En la superior se abren balcones flanqueados por pilastras acanaladas y molduradas de carácter clasicista. Sobre ellos, separándolos del alero, hay una moldura escalonada y una cenefa decorada con 32 tipos diferentes de cerámica. El alero, muy volado, es de madera.

En el interior de la casa destaca la linterna situada sobre el hueco de la escalera, con un escudo pintado en el techo.

La parte trasera del edificio, orientada al sur, se encuentra muy abierta y fraccionada en patios y galerías.

Su exterior es sobrio, con una sencilla puerta de acceso adintelada.

En su interior hay una única estancia, dividida en tramos por seis arcos perpiaños apuntados, que soportan una estructura de madera a doble vertiente.

Al fondo se encuentra la olla u horno propiamente dicho, con la boca en arco rebajado, todavía en buenas condiciones y listo para ser utilizado.

Por el exterior el edificio presenta un volumen unitario, pues el conjunto se aloja bajo una gran cubierta que abarca las tres naves, de la que solo sobresalen el cimborrio y el campanario. El primero es octogonal, de ladrillo, muy esbelto de proporciones, con huecos rectangulares coronados por una moldura barroca. La torre se encuentra situada a los pies, en el lado del evangelio. Tiene tres cuerpos: el primero, cuadrado y de mampostería; el segundo, de ladrillo, es también cuadrado, pero con pilastras flanqueando las aristas. El remate, bajo el chapitel, es octogonal.

La portada se sitúa a los pies de la iglesia. Está estructurada en dos cuerpos, separados por un entablamento liso. El primer cuerpo se dispone de forma cóncava, gracias a sus extremos salientes; en su parte central se abre la puerta propiamente dicha, en arco de medio punto decorado con sencillos baquetones, sobre el que están tallados los símbolos de San Pedro. El segundo cuerpo presenta una ventana adintelada flanqueada por pilastras y coronada por un pequeño entablamento y un frontón partido.

Algunos de los altares que existen en la actualidad fueron montados a partir de los restos de los antiguos retablos que había en la iglesia antes de la Guerra Civil. Además, han sido reutilizadas como retablo dos puertas del convento de los monjes servitas. También pertenecieron a este convento, según informaciones orales, varias piezas de mobiliario que se encuentran en la sacristía de la iglesia, como un armario para los ornamentos litúrgicos decorado con rocalla, un escritorio y un atril.

Se accede al conjunto por un portal con puerta abierta en arco de medio punto, sobre el que se sitúa una hornacina con remate avenerado flanqueada por dos óculos, todo ello bajo un alero muy volado de tejas. Este portal da acceso a un pasaje de distribución desde el que se accede tanto a la iglesia como a las dependencias conventuales.

La iglesia tiene una nave de tres tramos con capillas laterales y cabecera plana. Esta nave se cubre con bóveda de medio cañón con lunetos y las capillas laterales, a modo de brazos del crucero, con sendas cúpulas. La portada de la iglesia está decorada con estípites de cuerpo intermedio monstruoso. Se accede por una portada de medio punto con hornacina y óculos de carácter popular. En el exterior, presenta un volumen único con cubierta a dos aguas.

Las dependencias conventuales se sitúan al sur y al oeste, hacia la huerta; en esta dirección se desarrolla la más interesante fachada del conjunto conventual. Destaca el gran cuerpo claustral de tres alturas, construido en mampostería y tapial. Está flanqueado por dos torreones prismáticos con celosías en su cuerpo superior. El paño interior es muy macizo y muestra una estructura de pequeños huecos. Ante la fachada se articula un pequeño cuerpo de enlace y hacia el oeste se prolongan los edificios conventuales con un ala de tres alturas de carácter más popular, en el que destacan dos solanas en el último piso.

Dado el estado de ruina total del edificio, destaca especialmente la fachada, situada a los pies de las naves, que todavía se mantiene relativamente íntegra. Es una obra de sillería, enmarcada por un gran arco de medio punto con moldura de bocel a la altura de las impostas. Bajo el arco se encuentra la portada propiamente dicha, dividida en dos cuerpos. En el inferior, el arco de medio punto está flanqueado por pilastras en esviaje. Sobre él, se sitúa el entablamento, de base muy movida con una hornacina y un grupo escultórico que representa la Piedad. Como remate, hay un frontón quebrado.

En el interior apenas se conservan los muros perimetrales, algunos fragmentos de bóvedas y varios pilares de separación de las naves. A juzgar por los restos conservados, debió de contar con abundante decoración.

Destaca, junto a la cabecera, en el lado del Evangelio, una capilla cubierta con cúpula, cuyos muros están decorados con bajorrelieves de estuco.

Para su construcción se reaprovechó un edificio anterior probablemente del XIII. Probablemente fue la primera iglesia tras el asentamiento de los monjes templarios. Se encontraron tumbas en el interior lo que supone que fue consagrada y por lo tanto en origen era una iglesia y no una ermita. Ha sido restaurada recientemente y hoy alberga un centro de interpretación.

Del primer edificio ubicado en el solar donde hoy vemos la ermita de San Blas, solo queda el muro donde se sitúa la actual puerta.